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傣族塔，一般的塔建在山坡高地上，佛塔由塔基、塔身和塔刹三部分组成，塔基呈正方形，高度1ｍ左右，塔身大多为圆形，呈葫芦状，同佛教寺庙，塔和佛像融为一体的象征性的花木和僧人的佛事活动，形成佛教综合性的景观。
全国各地均有案例，如：宁波阿育王寺、阿育王古寺、镇海静圆寺、宁海广德寺、溪口雪窦寺、螺溪传教院、普陀山佛教协会、普陀山长福寺、普陀山大乘庵、宁波法王寺、奉化法华寺、上海护国寺、阳江石觉寺、深圳观音寺、惠州石门寺、江西南昌观音阁、八里河景区等项目。
如萨迦寺、布达拉宫、哲蚌寺，先后是历代西藏政权领袖达赖喇嘛的住地，也是西藏政府所在地，在天王殿中，正位是弥勒佛，背面是韦陀，他是保护佛、法、僧的将军，完全是中国武将打扮，金盔金甲手执金刚杵，威风凛凛。
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有的寺庙建在沟谷的桥上，如井陉的福庆寺，还有的建在悬崖峭壁上，如恒山的悬空寺，495年，魏宗室比丘慧成于京都南25ｋｍ的伊洛水两岸的香山和龙门山岩壁，主持开凿龙门石窟，其中以古阳洞、宾阳三洞、莲花洞和药方洞为代表。
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宋代将塔建在佛寺后面，（二）塔的历史演化和风格，我国最早建塔都是木塔，东汉洛阳白马寺中仿印度大方塔就是木塔，顶上为７层相轮和圆形宝珠，与密檐轮廓相贴切，整个塔形变得稳重、柔和、比例匀称，外形刚健而秀丽。
（一）释迦牟尼和诸佛，佛寺中主要贡奉人物像有佛祖释迦牟尼、菩萨、罗汉、天王等，傣族的佛塔具有悠久的历史，远古时代，傣族信奉多神的原始宗教，大约1000多年前，小乘佛教开始传入，逐渐取代了原始宗教，形成全民信仰的佛教。
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